嘿~稿什麼！

如果我有一座新冰箱如果我有一座新冰箱，那想必是清新可人，條理分明。因為冰藏在其間的，不僅是食物本身，更有著背後蘊藏的無限情意。轉開握把，首先映入眼簾的是四季蔬果。它們不僅味道鮮美，更是我在四季間穿越的時光機。好如當我枯坐桌前，煩躁難耐時，我便剖一顆翠綠嬌嫩的文旦。沁涼的柚瓣在我口中噴濺四溢，包覆住味蕾的每個角落，此時時光彷彿為我暫留，靜靜感受秋日的平靜與清新，一路鋪展到食道。有了這座冰箱，我彷彿掌握了時光旅行的金鑰匙，善用冰箱的保鮮力在四季穿梭自如。再向下一瞥，竟發現一個咖啡色的身影如害羞的貓蜷縮在角落。這是去年情人節，我這輩子第一次收到的巧克力。每當這難得的倩影浮現，我總忍不住抱起它細細端詳，沉緬在最害羞卻最甜蜜的瞬間。接著我小心翼翼的將它冰藏回不顯眼的角落，繼續做隻害羞的貓。以免不知情的父母發現我的小秘密，甚至插手我們的情意，將過期已久的巧克力狠心丟掉。多虧了這座冰箱，我方得以一圓對愛情的無限憧憬。最後，我蹲下身子，探找冷凍庫中最身處的隔層，找到一排結冰的水。冰晶如蛛絲班佔據表面，每杯水都有各自的花紋和特殊的氣味。仔細一嗅，同年在公園和熱情的陌生阿伯傳接球的回憶灌入心頭，原來這是我童年回憶的儲藏庫。阿伯神采奕奕地興奮眼神如同一位少年。搖一搖，冰塊敲出悅耳的哐啷聲，原來是青春的風鈴在阿伯和我的心中共鳴出的琤琮聲。每當覺得生活枯燥無趣時，我便解凍一杯澄澈清脆的回憶，提醒自己永保熱情、永保青春，因為青春不限年紀。這座神奇的冰箱帶領我穿越四季環境的束縛，用盡氣力替我保守令人臉紅心跳的秘密，更促使我對每日的生活常保動力。每當生活遇上疑難雜症時，我便轉開冰箱。它的底色潔白，食物與回憶或疊或捲的點綴其間，清新可人，條理分明。我看得清楚，想得明白，問題似乎也在無形中迎刃而解了。

當我打開課本漫漫星河裝進了無數的想像，涓涓細水撫平了失意的惆悵，熊熊烈火燃起了求知的渴望。當我打開地科課本，萬物的運行被裝載進一句話，好似在宇宙面前，人類依舊只是一粒沙，但我們仍然努力地探索未知，好撐起宇宙的重量。從地質的運動中，我學到人事的變化是必然的，但我們仍應盡心盡力奉獻生命，以成就燦爛的自我。飛鴻駐足雪泥印下指爪之痕，痕跡旋即泯滅，以地質變化相似罷！歷經無數春秋的變化，並不因暫時的成就或失敗而停留、放棄，反而更激烈地變動，以求最終的平衡。從浩瀚的宇宙中，我找回生命的平靜。當失憶受挫時，遙想宇宙的宏偉，乘載喝多少牛郎織女的哀戚，抑或承受了多少文人的憂嘆。回首望向眼前正面對的問題，似乎微不足道了罷！以黑洞吞噬我的哀愁，以恆星作為愛的寄託，不在乎星體的絕對亮度與視星等，只要得以照亮世間，溫暖人心，那就足矣！我的內心好似也被自體發光的恆星點亮，因而得以用最溫暖的姿態張開雙璧，接納人生中艱困的挑戰，化解種種的不如意。從海洋的變動中，我感受生命的力勁與韌性。經歷無數個潮汐，享受過最得意的大潮，卻也體悟面對小潮時的絕望與苦楚。但海洋仍無止盡的運動，懂得在漲潮時低調且謙虛，學習在退潮時接受不足的自己。即使曾經成功或者失敗，都只不過是生命的課題，從中檢視內心再出發，並不受過往影響，活在當下，即是永恆。當我打開地科課本，看似簡單的現象卻足以解釋生命的價值。以地質、宇宙、海洋為借鏡，以開闊的胸懷接受失敗的滲入，以溫柔的內在面對失意的時刻，以堅韌的生命體悟當下的美好。地科課本對我來說不只是知識的載體，更承載了我的生命。

原文：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭、衛、桑閒、昭、虞、武、象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取昭虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。後續會有古文十五篇的講解喔！💡 國文X作文課程 Line線上諮詢｜實體｜直播｜雲端https://page.line.me/chendichinese💡博客來購書連結https://www.books.com.tw/products/0010960804💡金石堂購書連結https://reurl.cc/6QY2Xy

原文：昔者，仲尼與於蜡賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃在側，曰：「君子何歎？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂『大同』。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子。貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂『小康』。」後續會有古文十五篇的講解喔！💡 國文X作文課程 Line線上諮詢｜實體｜直播｜雲端https://page.line.me/chendichinese💡博客來購書連結https://www.books.com.tw/products/0010960804💡金石堂購書連結https://reurl.cc/6QY2Xy

原文：項脊軒，舊南閤子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日；日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日。日影反照，室始洞然。又雜植蘭、桂、竹、木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束髮讀書軒中，一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊生曰：「蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與埳井之蛙何異！」余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閤子，且何謂閤子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閤子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣。後續會有古文十五篇的講解喔！💡 國文X作文課程 Line線上諮詢｜實體｜直播｜雲端https://page.line.me/chendichinese💡博客來購書連結https://www.books.com.tw/products/0010960804💡金石堂購書連結https://reurl.cc/6QY2Xy